11 класс читать: учебник по обществознанию «Юридическая наука: этапы и основные направления развития» параграф 1 часть 2. Код материалов: Обществознание Профиль Учебник ч2 §1 — 2023 год для 11 класса. Цитаты из учебного пособия использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
Обществознание (Угл.ур.)
§1. Юридическая наука: этапы и основные направления развития
- ❓ ЗАДУМАЕМСЯ. Может ли развиваться законодательство без опоры на юридическую науку?
- ❓ ВСПОМНИМ. Какова роль правовых норм в регулировании общественных отношений?
Смотрите также:
► [КОНСПЕКТ § 1.] [ОТВЕТЫ на❓по §1.]
Понятие правоведения
Юриспруденция (от лат. juris prudentia — буквально «знание права», «правоведение») обозначает научно-теоретическую и практическую деятельность людей в сфере познания законов, юридических актов, правосудия, борьбы с правонарушениями. Основная задача юриспруденции (правоведения) состоит в овладении юридическими знаниями и использовании их для упорядочения человеческого поведения, разрешения социальных конфликтов, обеспечения гармоничного развития человека и общества.
Юридическая наука (правоведение, юриспруденция) — это отрасль знаний, которая изучает сферу человеческой деятельности, связанную с правовым регулированием общественных отношений; система знаний о праве и государстве.
АНАЛИЗИРУЕМ СХЕМУ. Юридическая наука направлена на
❓ Опираясь на знания по истории, философии, политологии, охарактеризуйте данные направления применительно к России.
Правоведение имеет дело с весьма многообразной социальной реальностью, поэтому оно внутренне неоднородно, разделяется на виды в зависимости от конкретного направления познания права.
Виды юридических наук
Среди многообразия юридических наук следует выделить историко-теоретические правовые науки: теория государства и права, история государства и права, история политических и правовых учений; отраслевые юридические науки: наука конституционного права, гражданского, уголовного, административного, финансового, трудового, земельного, семейного права, гражданского и арбитражного процессуального права, других отраслей права; прикладные юридические науки, которые используют достижения естественных, технических наук в юриспруденции: криминалистика, судебная медицина, судебная психология, судебная психиатрия, судебная экспертология; юридические науки, изучающие право иностранных государств и международный правовой порядок: международное публичное право, международное частное право, конституционное право зарубежных стран, юридическая компаративистика (сравнительное правоведение).
Римское право
Истоки правоведения, если спускаться по лестнице исторических периодов, относятся к собственно возникновению права. Право же существует уже в эпоху зарождения древневосточных цивилизаций — Древнего Вавилона, Древней Индии, Древнего Египта, где действовали законы Хаммурапи (XVIII в. до н. э.), Ману (II в. до н. э.) и др., в античных государствах Средиземноморья — Древней Греции (законы Драконта, VII в. до н. э.), Древнем Риме (законы XII таблиц, V в. до н. э.). Конечно, эти законы, представлявшие собой, как правило, запись древних обычаев их народов, рождались из повседневного опыта людей и не сопровождались созданием специального научного знания.
Таким образом, хотя юриспруденция и ведёт свой предмет от самого зарождения права, научным знанием она становится гораздо позже, когда люди приобрели достаточный опыт жизни и регулирования поведения во всё более усложняющемся обществе.
Юриспруденция впервые появилась в Античности. Древняя Греция и Древний Рим имеют огромное значение для создания правовых традиций европейского и евразийского государства и права, к которым принадлежит и Россия. Древняя Греция дала мировые образцы индивидуального творчества в области культуры; Древний Рим, будучи её преемником в культуре, создал наиболее мощную государственность и совершенное право, пережившее Античность, Средние века и последующие периоды, сохранив свою значимость до нынешних дней.
В Древнем Риме были созданы первые учебники права («Институции» Гая). Большое историческое значение имеет своего рода итоговая систематизация римского юридического наследия — Свод императора Восточной Римской империи Юстиниана, который стал самым выдающимся памятником систематизации права (528). Составная часть Свода — Дигесты представляли собой сборник фрагментов произведений римских юристов с указанием имён их авторов.
Значение творчества римских юристов в истории права для развития правовой науки огромно. В 426 г. император Валентиниан III издал закон о цитировании, признавший юридическую силу за сочинениями Павла, Ульпиана, Папиниана, Модестина и Гая. В случае совпадения их мнений по конкретному вопросу это мнение полагалось в основу принимаемого решения. В остальных случаях — по большинству, а при его отсутствии надо было руководствоваться мнением, к которому присоединялся Папиниан.
Этапы становления научных основ правоведения
Научное знание права — это не просто знание юридических законов и их применение на практике. Это поиск «истинного» права, такого закона, который связывал бы человека с сутью бытия. Такое знание права под силу только учёным и философам. Уже в период Античности выдающиеся греческие философы Платон, Аристотель, Протагор, Демокрит, Сократ впервые стали различать понятие о праве по природе (фесеи) и понятие о праве по человеческому установлению (номо). Это первое представление о сущности права, разделении его на естественное (от природы) и положительное (в законах государства). Римские юристы восприняли от греческих философов представления о естественном праве, а также мысль о необходимости преклонения перед авторитетом закона.
Возрождение римского права. После крушения в 476 г. Западной Римской империи в результате нашествия варварских племён римское право было забыто в Западной Европе. Завоеватели в нём не нуждались, так как находились ещё на предшествующей стадии развития общественных отношений.
Возрождение римского права в Западной Европе произошло только через несколько веков, уже в условиях феодализма, в результате науч-
ной обработки римского правового наследия на юридических факультетах университетов Северной Италии, в городах Милане, Болонье, Венеции, Генуе, Флоренции в XII в., а затем в университетах Франции и Германии.
Римское право античной эпохи в неизменном виде не годилось для новых общественных отношений. Его нужно было приспособить к изменившимся социальным реалиям. Для этого потребовалось восстановление забытых источников, их толкование и далее — рецепция, то есть научное переосмысление и интеграция в действующий правопорядок в соответствии с условиями иного общественного строя. Учё-ных-правоведов средневековых университетов Западной Европы, выполнивших такую работу, именовали глоссаторами (комментаторами) римского права.
С тех пор роль учёных-правоведов и философов, изучающих правовые явления, непрерывно возрастает. Исторический ход развития права стал во многом зависеть от создания и заимствования научных положений о праве; правопорядок виделся результатом научных, то есть рациональных и философских, представлений о должном государственном и правовом устройстве. Это потребовало специальной подготовки учёных-юристов в университетах, которые были призваны стать профессиональными носителями правового сознания общества.
Итогом развития правовой мысли в Средневековье было формирование западной традиции права, которая оказала значительное влияние на многие страны, включая Россию. Традиция права — это исторический способ формирования правового сознания общества.
В раннем Средневековье была создана правовая традиция ислама — мусульманской религии, возникшей в VII—VIII вв. Источником мусульманского права является шариат — совокупность обращённых к людям предписаний, имеющих божественное происхождение. Основой мусульманского права, как и всей мусульманской религии, является священная книга — Коран.
Научность является характерной чертой формирования мусульманского права, которую обеспечили доктора мусульманского богословия — основатели теологических и юридических школ. Теолога-ми-правоведами в течение VIII—X вв. была разработана юридическая доктрина ислама — иджма, которая обосновывает юридические решения, вытекающие из Корана и Сунны — собрания священных преданий (хадисов) о поступках и высказываниях пророка. Мусульманские правоведы на основе толкования священных текстов создавали юридические понятия и применяли их для разрешения ситуаций, возникающих в повседневной жизни. Мусульманское право в настоящее время действует во многих странах арабского мира, государствах Ближнего Востока, Центральной и Юго-Восточной Азии.
В Новое время, в период великих буржуазных революций — английской и французской — появились выдающиеся мыслители Г. Гроций (1583-1645), Б. Спиноза (1632-1677), Дж. Локк (1632-1704), Ч. Беккариа (1738—1794), которые обосновали основополагающие институты и принципы новоевропейского правопорядка. Основой правовых теорий стала идеология эпохи Возрождения XV—XVI вв., которая использовала идеалы Античности для создания нового правового мировоззрения. Его важными элементами были гуманизм — новое соотношение личности и государства, вера в могущество разума и опыта, в творческие силы человека.
Важными направлениями развития юридической мысли в Новое время стало обоснование идеи «естественных, неотчуждаемых прав» человека. Новое в этой старой идее состояло в утверждении, что эти права продиктованы разумом и даны человеку от природы без различия в его происхождении (свобода, собственность, равенство, гарантии от произвола и т. д.).
В это время была обоснована договорная теория происхождения и сущности государства, согласно которой право, как и государство, возникло в результате соглашения (договора) между людьми. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и соответственно ответственность за их невыполнение. Из теории общественного договора позже появилась доктрина «народного суверенитета» Ж-Ж. Руссо (1712—1778).
Важным этапом развития политико-правовой мысли стала разработка теории разделения властей английским философом Дж. Локком и французским просветителем Ш. Л. Монтескьё (1689—1775). Согласно этой теории, поддержание режима свободы требует, чтобы властные полномочия государства были чётко разграничены и поделены между его органами. Полномочия принимать законы принадлежат законодательной власти в лице представительного учреждения — парламента. Полномочия претворять законы в жизнь отнесены к исполнительной власти — кабинету министров (монарху). Судебная власть возлагается на независимый суд.
Важным достижением развития правовой мысли в Новое время стало обоснование И. Кантом (1724—1804) и Г. Ф. Гегелем (1770—1831) идеи гражданского общества и правового государства.
Таким образом, главным итогом развития правовой науки в Новое время является формирование доктрины западного буржуазного конституционализма, которая включает: идею естественных, неотчуждаемых прав человека; идею общественного договора; теорию народного суверенитета; теорию разделения властей; теорию правового государства. Западное общество мыслилось как либеральное, в котором государство ограничивается функциями охраны и защиты собственности и придерживается принципа невмешательства в экономику и частную жизнь.
АНАЛИЗИРУЕМ ДАННЫЕ ТАБЛИЦЫ. Характерные черты западной правовой традиции:
❓ Проиллюстрируйте примерами каждую из этих черт.
Направления развития и методы юридической науки
В XIX—XX вв. значительно изменились методы юридической науки — приёмы и средства, с помощью которых наука изучает свой предмет, — закономерности государства и права. В Средние века основным методом юристов была схоластика (от греч. — школьный, учёный).
В известной мере схоластика вообще присуща юридическому мышлению, которое характеризуется формально-логическими методами построения знания (анализ юридических текстов, правовых понятий, ссылки на мнения авторитетных юристов, обычаи юридической практики).
Средневековые юристы использовали в основном формально-логические приёмы обработки правового материала: разного рода классификации, деления понятий, формулирование определений, тонкую правовую аргументацию. Этим они внесли значительный вклад в развитие догмы юридической науки, то есть способов создания самих по себе юридических норм, приёмов выражения их в законах через правила юридической техники.
Между тем в условиях усложнения общественных отношений становилось всё более очевидным, что явление права не может быть сведено исключительно к источникам юридических норм: законам, указам, постановлениям государственной власти. Как социальный институт право имеет глубокие закономерные связи в материальной и духовной культуре — экономике, политике, исторических традициях, воззрениях на социальную справедливость. Сообразно такому пониманию природы права стала значительно расширяться методология его познания, которая выразилась в нескольких направлениях правовых исследований.
Ценностно-идеологическое направление исследует право с позиций морали и справедливости, где подлинным, «естественным» правом могут считаться только такие творения законодателя, которые соответствуют универсальным представлениям о морали, идеалам гуманизма и природы человека. В рамках данного направления проводится разграничение понятий «право» и «закон». Наряду с «позитивным» (принятым законодателем) правом в рамках этого научного подхода существует высшее, «настоящее» — «естественное» право, свойственное человеку от природы, — право на жизнь, на свободу, на сопротивление угнетению, право собственности.
Нормативное направление юридических исследований, наоборот, сосредоточено главным образом на изучении права как относительно замкнутой системы юридических норм, созданных государством. Нормативизм отождествляет право и закон, изданный властью.
Интересным направлением правовых исследований является психологическая школа права Л. И. Петражицкого, который видел природу права в психологических переживаниях людьми чувства правомочия на что-то и чувства обязанности сделать что-то. Эти чувства у каждого человека образуют так называемое интуитивное право, которое в отличие от позитивного, установленного государством, выступает подлинным регулятором поведения и поэтому должно рассматриваться как «действительное» право.
Л. И. Петражицкий и его современные последователи значительно расширили состав методов исследования права, включая в него психологические аспекты поведения людей.
НАШИ ВЫДАЮЩИЕСЯ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ. Лев Иосифович Петражицкий (1867 —1931) —правовед, учёный, философ, депутат I Государственной думы Российской империи. Преподавал в императорском училище правоведения, Киевском и Петербургском университете. Отрицая объективный, исторический характер общественных отношений, считал, что содержание любого социального явления не в объективном отношении, но «оно существует реально в психике того, кто изучает его, переживает в данную минуту». Особое значение придавал роли эмоций как доминирующему фактору социального поведения. Автор психологической теории права.
❓ Как вы думаете, для психологической теории права достаточно только знаний по юриспруденции или нужно обращаться к иным наукам? Поясните ответ.
Немецкие юристы в XIX в. сформулировали основы исторической школы права. Это направление оказало значительное влияние на правовую культуру европейских стран, в том числе России. Историческая школа утверждала, что каждому народу присуще свое право, которое есть продукт и проявление народного, национального духа, так же как его язык, обычаи, традиции.
Серьёзное влияние на развитие юридической науки в XX в. оказал марксизм — социально-политическое учение, созданное К. Марксом и Ф. Энгельсом во второй половине XIX в. Согласно этому учению, сущность и развитие государства и права определяются в конечном счёте экономическими условиями жизни общества, прежде всего господствующими формами собственности на средства производства (частная либо общественная).
В настоящее время весьма актуален экономический анализ права, который изучает экономические, прежде всего рыночные, условия и факторы эффективности правового регулирования.
Важным современным направлением юридической мысли является исследование природы права в соотношении с его реальными правовыми отношениями, существующими в обществе. Это направление именуется социологической юриспруденцией. В рамках этого направления право рассматривается не как законодательное правило, а как норма, реально существующая в человеческих отношениях, как своеобразное «живое» право. Задача судей — выявить это «реальное право» в процессе осуществления правосудия. Судьи не должны быть жёстко связаны государственными предписаниями, в процессе судопроизводства они отыскивают нормы реального права в сложившихся отношениях людей и на их основе выносят юридические решения.
В XX в. в юридической науке заметно движение к объединению, определённому синтезу различных методов изучения права. Интегративный подход значительно расширил сферу методологии права, включая в понимание права элементы иных методов правового исследования: ценностно-идеологические, формально-юридические, психологические, историко-культурные, социологические. Это направление правоведения видит природу права в сложном комплексе моральных, технико-правовых и социальных факторов.
Юридическая наука в России
Исторически развитие России шло путём, во многом отличным от западного. В России традиционно были иные представления о природе государственной власти, иное правопонимание. Государство Русь обладало яркой и самобытной культурой.
В XI в. был составлен крупный законодательный акт — Русская Правда, представлявшая собой сборник правовых норм, который включал княжеские уставы, обычное право и византийские акты.
Специфика русского права во многом определяется уже на ранних этапах русской истории, в древний период, в том числе через природу русской государственности.
АНАЛИЗИРУЕМ СХЕМУ. Правовая традиция проявляется в:
В чём, на ваш взгляд, особенности русской правовой традиции? Проведите сравнительный анализ её с западной правовой традицией.
Характерные черты развития русского государства определили последующее развитие русского права. К таким характерным чертам относятся:
- земское устройство государства, то есть территориально-общинная соборная организация власти в отличие от лично-вассальных отношений западных феодальных монархий;
- устойчивость в системе власти демократической компоненты в виде вечевых собраний;
- отсутствие феодальной раздробленности государства в его западноевропейском смысле с сохранением на всём протяжении существования самостоятельных земель-княжеств в XII—XV вв. внутренней целостности Руси как исторического фундамента будущих федеративных отношений и движения к объединению в крупное многонациональное государство.
Всё это предопределило формирование принципа соборного единства как первоосновы общерусской правовой системы.
Российская правовая традиция характеризуется следующими чертами:
- самобытность русской государственности, тесная связь права с государством; народность, внеклассовая и внесословная социальность (соборность) государственной власти;
- отрицание политического разделения, индивидуализма и персонализма как формы общественной жизни;
- в экономике опора на коллективные и семейные формы хозяйствования; нравственные формы доверия в сфере предпринимательства;
- специфика трудовой этики основывается на взаимопомощи в условиях властной трудовой организации;
- коллективистские элементы правосознания при одновременной нежёсткости линий разделения личности и общества, личности и государства;
- тесная связь традиционной основы права со спецификой православной ветви христианства и иными традиционными религиями России с их акцентами не на мирском понимании Бога и человека (католицизм) и тем более благословении стяжательства (протестантизм), а на духовном призвании человека с соответствующими этическими нормами (благочестие, нестяжание);
- собственный набор средств выражения права, в том числе неформальных, стремление избегать конфликтных способов разрешения споров.
Следующий период развития отечественной правовой мысли и практики открывается грандиозной реформаторской деятельностью Петра I (1682-1725).
Имперский период — это великий этап в истории нашего Отечества. Россия приобрела форму европейской государственности и систему европейского права.
Принимаются юридические акты, своей системой напоминающие основополагающие документы предшествующего периода развития государства, — Полное собрание законов Российской империи 1830 г., Свод законов империи 1832 г., Уложение о наказаниях 1845 г. и т. д. Это время отмечено значительным прогрессом русской законодательной формы, связанным с именем известного государственного деятеля России М. М. Сперанского.
НАШИ ВЫДАЮЩИЕСЯ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ. Михаил Михайлович Сперанский (1772— 1839) — русский государственный и общественный деятель, реформатор, законотворец. Выдающиеся качества М. М. Сперанского, его аналитическое системное мышление, способность проникновения в суть самых разных вопросов, замечательная работоспособность, скромность, чистота и незапятнанность, денежная чистоплотность, нестяжательство — всё это было естественно для его личности.
Сперанский проделал головокружительную карьеру от преподавателя семинарии до статс-секретаря императора, сподвижника двух императоров — Александра I и Николая I, автора проекта реформы государственного управления. Михаил Михайлович Сперанский — образ выдающегося государственного чиновника России. Высокая культура государственного поведения, исключительно деловой статус высшего должностного лица, чуждого дворцовым интригам, были присущи Сперанскому.
❓ Что такое систематизация? На ваш взгляд, какое значение имеет систематизация законодательства государства? Какие кодексы Российской Федерации вам известны? Какое законодательство они систематизируют?
Право — важнейший элемент русской культуры и самосознания. Масштабный процесс европеизации, инициированный Петром I, привёл к формированию новоевропейской российской культуры, составной частью которой стала правовая наука и практика.
Советский период. XX век в развитии юридической науки прошёл во многом под знаком Российской революции 1917 г. Несмотря на сложную и подчас трагическую трансформацию общества, связанную с революцией 1917 г., Советское государство и право в целом характеризуются преемственным развитием отечественной правовой традиции.
После революции 1917 г. российское право сумело не только восстановиться на новой социальной основе, но и совершить великолепную культурную эволюцию, создать авангардные правовые институты, многие из которых оказались более перспективными, чем не только дореволюционные правовые механизмы, но и классические западные конструкции.
В советский период отечественная юридическая наука и практика пережили значительный прогресс. Этот период российской истории ознаменовался бурным ростом законотворчества, поиском и созданием крупных, невиданных ранее в России законодательных форм — кодексов, основ законодательства, конституций.
Однако нельзя не отметить, что советское право — своеобразное право. Его специфика состоит в том, что огосударствление экономики, господство государственной собственности исключило из него всё частное, включая «свободное предпринимательство». Это открыло широкую дорогу вмешательству государства в экономическую и социально-культурную сферы. Поэтому это право с содержательной стороны напоминает большую административную отрасль, где сведены к минимуму координационные связи субъектов в пользу субординационных. Из-за широкого государственного вмешательства результативность институтов, стимулирующих производственную и социальную инициативу людей, стала снижаться. Эта черта советского права, обусловленная политическим режимом, существовавшим в рамках однопартийной политической системы СССР, не позволила экономической системе проявлять достаточную эффективность. Но эта черта при всей её важности не может исчерпать сущности данного периода развития российского права. Именно в этот период российское право наиболее полно выразило свою гуманистическую, коллективистскую и глубоко социальную природу. В рамках советского периода в наиболее полной степени было открыто социальное право, которое в дальнейшем было реципировано во всём мире.
Советское государство по своей природе стало естественным продолжением исторической российской государственности. Это продолжение было по-настоящему новаторским, что открыло стратегическую перспективу вхождения России в число великих правовых наций.
В современной России продолжают работать все несущие конструкции государственности, созданные в советский период: федеративная организация, системы права и законодательства, общественные отношения, основанные на социальной поддержке населения; институты в сфере семьи и брака, свободы совести, гармоничные межнациональные отношения; поддержка молодёжи и образования.
Правовая наука России в XXI в.
К исходу XX в. Россия имела развитую и целостную науку права, что позволило теоретически и практически обеспечить масштабную реформу законодательства новой России, включая разработку действующей ныне Конституции и конституционного законодательства.
В настоящее время Россия решает проблему строительства правовой системы, значительно более новой, чем это было до сих пор в нашей отечественной истории. Смена политической системы страны в 80—90-х гг. XX в. дала беспрецедентный шанс для переоценки не только советской государственности и правопорядка, но и всего зарубежного государственно-правового опыта XX в.; развития не только современной, но и опережающей правовой культуры, способной обеспечить конкурентоспособность России в современном мире.
Перед юристами в содружестве с экономистами и представителями иных наук стоит задача создания эффективной правовой модели развития отечественной промышленности, включая сферу высоких технологий, социальной сферы, имея в виду задачу ускоренного экономического роста в XXI в.
Юридическая наука в настоящее время работает над предложениями по разумному сочетанию в российском праве принципов централизации и децентрализации; согласования общественных и частных интересов; экономического федерализма; исключения избыточного регулирования; совершенствования контрольно-надзорной деятельности; проведения эффективной социальной политики.
АНАЛИЗИРУЕМ ДАННЫЕ ТАБЛИЦЫ. Актуальные направления научных исследований
❓ Объясните, какие изменения в стране обусловили развитие таких направлений в юридической науке.
Науке права очень важно понять и объяснить новые явления и процессы, выстроить современную стратегию правообразования и право-реализации. Достичь этих целей силами одних только юристов невозможно. Здесь необходимо объединение усилий специалистов естественных, технических и гуманитарных наук. Для права наступает подлинная эпоха междисциплинарности.
Таким образом, задача правоведения — системное объяснение и выработка рекомендаций по развитию права как уникального по своей значимости регулятора общественных отношений в условиях современной технологической революции.
Смотрите также:
► [КОНСПЕКТ § 1.] [ОТВЕТЫ на❓по §1.]
ПРАКТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ
- При обращении к истории правоведения важно понимать, что в различных направлениях изучения права находят выражение различные установки исследователей. Между этими установками нет жёстких границ. Эти направления следует рассматривать как различные аспекты изучения права как целостного социального института, как движение к его более глубокому пониманию.
- Люди всегда связывали право со стремлением к социальной правде, справедливости, правильности, праведной жизни, что обусловливает поиск этих идеалов в рамках той или иной эпохи, общества и культуры.
- Следует учитывать, что в настоящее время юридическая наука работает над созданием правовых регуляторов, которые помогают преодолеть несправедливость в социально-экономических отношениях, поставить на службу человеку достижения научно-технического прогресса, укрепить нормативную основу международного правопорядка.
РАБОТА С ИСТОЧНИКОМ
На каждом новом этапе в истории человечества важнейшим показателем его разумности является степень развитости соционормативной системы, включающей право, личностную мораль и общественную мораль (нравственность). От качества этих регуляторов напрямую зависит способность человеческого общества к самосохранению и развитию. При этом доминирующую роль в обеспечении жизнеспособности современного общества играет именно право в силу его общезначимого характера. Присягнув правам человека и гуманизму, мы должны быть осмотрительны и решительны, мы действительно должны пройти по лезвию бритвы. И помнить, что по любую сторону от этого лезвия — пропасть хаоса. То есть пропасть произвола, дегуманизации, имморализма и мракобесия. Помнить, что цивилизация права в итоге была построена на основе огромных жертв, методом кровавых проб и страшных ошибок. Цивилизация великая и одновременно хрупкая. И она, увы, может разрушиться на наших глазах.
(В. Д. Зорькин. Право против хаоса: монография)
Смотрите также:
► [КОНСПЕКТ § 1.] [ОТВЕТЫ на❓по §1.]
Вы смотрели: учебник по обществознанию для 11 класса Юридическая наука: этапы и основные направления развития. Код материалов: Обществознание Профиль Учебник ч2 §1. Цитаты из учебного пособия «Обществознание. 11 класс. Учебник Лазебниковой — М.: Просвещение» использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
